Marc Driscoll - SEXUALIDADE E REFORMISSÃO 2

Um copo cheio d‘água da privada

Deus declara que o seu povo tem a tendência de satisfazer a sede, não com a

água de seus rios de águas vivas, mas tomando água contaminada das latrinas

feitas pelo homem (Jr 2:13). Esta metáfora aplica-se, particularmente, aqui

mesmo, onde homens como Tom Leykis, Dr. Drew e Howard Stern1, junto com uma

legião de fornecedores de revistas masculinas e pornografia, enriquecem vendendo

copos d‘água de privada pelo país afora para homens sedentos, dentre os quais muitos

que se declaram filhos de Deus. Enquanto isso, a igreja, única com acesso à água viva da

perfeita palavra de Deus, tem fracassado totalmente quando ao ensino sobre a

masculinidade em todas as áreas da vida do homem, especialmente no que diz respeito

a sua sexualidade.

As causas para esse pecado de omissão são várias. Primeiro, existe uma

tendência em muitas igrejas de retirar a sexualidade das mãos dos teólogos,

transferindo-a para as mãos dos conselheiros seculares, cuja filosofia encontra-se

dominada por conceitos evolucionários e antibíblicos de humanidade e gênero. Este

erro impede que a igreja fale sobre homem e mulher porque eles só aceitam a idéia de

uma humanidade andrógina. Em segundo lugar, o estilo feminizado de muitas igrejas e

pastores, faz com que os homens realmente másculos não se sintam bem-vindos numa

organização, que eles entendem ser apenas para mulheres, crianças e homens fracos.

Terceiro, em geral, os pastores mais fracos não têm coragem de tocar em assuntos

controversos, em especial os da área sexual. E, por último, a triste verdade é que muitos

pastores também vivem escravizados aos seus próprios pecados sexuais e/ou vivem

debilitados por uma prática de sexo insatisfatória

e infreqüentes com suas esposas, preferindo não falar sobre questões sexuais por

reconhecer a sua própria inabilitação.

Ao abordar a questão da pornografia e masturbação, prefiro ser franco, tanto

quanto as Escrituras o são, quando tratam de assuntos importantes. Em 2 Timóteo

3:16, Deus afirma através de Paulo que "Toda Escritura é inspirada por Deus e útil

para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça." Estas

Escrituras que Deus inspirou para o nosso proveito incluem uma discussão muito

franca da sexualidade nos livros de Cântico dos Cânticos e Ezequiel.

Deus afirma em Ezequiel 16: 25 -27, "No começo de cada rua você construiu

seus santuários elevados e deturpou sua beleza, oferecendo seu corpo com

promiscuidade cada vez maior a qualquer um que passasse. Você se prostituiu com os

egípcios, os seus vizinhos cobiçosos, e provocou a minha ira com sua promiscuidade

cada vez maior. Por isso estendi o meu braço contra você e reduzi o seu território; eu a

entreguei à vontade das suas inimigas, as filhas dos filisteus, que ficaram chocadas com

a sua conduta lasciva."

E, em Ezequiel 23:18 -21, Deus diz, "Então prosseguiu abertamente em sua

prostituição e expôs a sua nudez, e eu me afastei dela desgostoso, assim como eu tinha

me afastado de sua irmã. Contudo, ela ia se tornando cada vez mais promíscua à

medida que se recordava dos dias de sua juventude, quando era prostituta no Egito.

Desejou ardentemente os seus amantes, cujos membros eram como os de jumentos e

cuja ejaculação era como a de cavalos. Assim Oolibá ansiou pela lascívia de sua

juventude, quando no Egito seus peitos eram afagados e seus seios virgens eram

acariciados." Deus, basicamente, chama a gente da época de Ezequiel de rameira, ao

compará-la à prostituta, que corre atrás dos homens de pênis grande e emissão de

sêmen tão possante quanto uma mangueira do corpo de bombeiros e que vive

mostrando os seios, levantando a blusa, como na parada de Mardi Gras2

Deus falava francamente com Israel, mas sem vulgarizar o assunto, como fazem

alguns adolescentes cabeças-de-bagre durante o recreio para passar o tempo. Deus usa

de honestidade e é direto quando apresenta a verdade, por isso seu povo não deve ser

tão recatado a ponto de tentar falar de um modo que pareça mais santo do que seu

Deus. Nestes tempos de obscenidade e perversão em que vivemos, devemos, a exemplo

de nosso Pai, evitar ser grosseiros ao mesmo tempo em que sábia e ousadamente

usemos de franqueza para falar da alegria e beleza da intimidade sexual, dentro dos

limites impostos pelo Deus que nos criou com todos nossos desejos. Mas, também,

devemos nos recusar a usar eufemismos desinfetados em clínicas, os quais nos levam a

chamar o adultério de "caso", a fornicação de "namoro" e pervertidos de "parceiros de

vida", porque Deus emprega palavras claras para esses pecados deploráveis, para que

assim possamos sentir a asquerosidade destas coisas sem tomar anestesia.